소송 (북송)
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1. 개요
소송은 북송 시대의 관리이자 과학자로, 천문학과 역법에 능통했다. 그는 수운의상대(水運儀象臺)를 제작하여 시계 제작 분야에 큰 업적을 남겼으며, 약학 서적인 《본초도경》을 편찬하고 천문학 연구에도 기여했다. 그의 저서인 《신기상법요》는 널리 인쇄되어 보급되었으며, 현대에도 그의 업적에 대한 연구가 이루어지고 있다.
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| 소송 (북송) - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생 | 1020년 |
| 출생지 | 취안저우 근처 |
| 사망 | 1101년 |
| 직업 | 문신 과학자 정치가 |
| 성 | 쑤(Su, 蘇) |
| 이름 | 쏭(Song, 頌) |
| 자 | 자용(子容, Jayong) |
| 주요 저서 | |
| 저서 | 천계(天梯, Cheon Gye) 신의상법요(新儀象法要, Sin Uisangbeopyo) |
2. 생애
푸젠성 출신으로[11] 어린 시절부터 과학에 흥미를 가졌다고 전해진다. 그의 동시대인 선괄(1031–1095)처럼 여러 분야에 능통한 박학다식가였다.[12] 젊은 시절 지방 시험에서 중국 달력의 원리와 구조에 대한 글로 수석을 차지했으며,[19] 천문학과 역법에 대한 깊은 관심은 그가 관료로서 성장하는 밑바탕이 되었다. 그는 시를 지어 화가 이공린(1049–1106) 등의 작품을 칭찬하기도 했으며,[13][14] 고고학자로서 옛 왕조의 미술품을 수집하는 데에도 관심을 보였다.[14]
1042년(경력 2년), 장쑤성 강녕현에서 치러진 과거 시험에서 왕안석과 함께 진사에 급제하며 관직 생활을 시작했다. 초기에는 행정과 재정에 밝은 전문가로 인정받아[15] 1053년(황우 5년)부터 1062년(가우 7년)까지 국사관 집현원 교리로 근무했다. 1062년 잠시 관직에서 물러났다가 1063년(가우 8년) 허난성 개봉부의 관직으로 복귀했다. 같은 해, 한나라의 고전인 《회남자》를 편집, 교열하고 주석과 서문을 추가하는 작업을 맡았다.[16]
이후 여러 관직을 거치며 경력을 쌓았다.
| 연도 (연호) | 관직 | 비고 |
|---|---|---|
| 1068년 (희녕 원년) | 지제고, 지심형원 | |
| 1071년 (희녕 4년) | 무주지주 | |
| 1073년 (희녕 6년) | 박주지주 | |
| 1074년 (희녕 7년) | 집현원 학사 | |
| 1075년 (희녕 8년) | 응천부지부 겸 남경유수사 | |
| 1076년 (희녕 9년) | (추방) | 왕안석의 개혁 정책 반대[31], 후 복권 |
| 1077년 (희녕 10년) | 좌간의대부 | 요나라 사신 파견 |
| 1078년 (원풍 원년) | 개봉부지부 | |
| 1086년 (원우 원년) | 형부상서 | 인사부 장관 역임 후[15][14] |
정치적으로는 왕안석이 이끄는 개혁파와 사마광이 이끄는 보수파 사이에서 중립적인 입장을 취하려 했으나,[31] 1076년 왕안석의 정책에 반대했다는 이유로 잠시 중앙 관직에서 밀려나기도 했다.
1077년(희녕 10년)에는 요나라에 외교 사절로 파견되었다.[17] 그는 요나라의 달력이 송나라의 것보다 더 정확하다는 사실을 인정했으며, 이 보고는 송나라 천문 관료들이 처벌받는 계기가 되었다.[19] 또한, 지도 제작법에 대한 해박한 지식을 바탕으로 송나라와 요나라 간의 국경 분쟁을 해결하는 데 기여했다.[23] 1081년에는 조정의 명을 받아 송나라와 요나라의 외교사를 정리하여 총 200권에 달하는 방대한 기록을 완성했다.[22]
소송의 가장 큰 업적 중 하나는 철종의 명으로 제작한 수운의상대이다. 이는 천문 관측 기구와 시계의 기능을 통합한 정교한 자동 장치로, 1088년(원우 3년)부터 제작을 시작하여 1092년(원우 7년)에 완성되었다.[21] 이 공로로 그는 승상의 자리에 올랐다. 수운의상대 제작은 당시 요나라와의 과학 기술 경쟁에서 우위를 점하려는 목적도 있었다.[21]
그는 다방면에 걸쳐 저술 활동도 활발히 했다.
| 연도 | 저서명 | 내용 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 1061년 | 《도경본초》 | 의학 약초 전문 서적 (총 20권, 목록 1권) | |
| 1081년 | 송-요 관계 외교사 (총 200권) | 편찬 주도 | |
| 1094년~1096년 | 《신의상법요》 | 수운의상대 설계 및 사용법 (총 3권) | ||
| (연도 미상) | 《소위공문집》 | 문집 (총 72권) |
1097년(소성 4년) 관직에서 물러났으며, 1101년(건중정국 원년)에 세상을 떠났다. 사후 태사(太師)와 위국공(魏國公)으로 추증되었고, '정간'(正簡)이라는 시호를 받았다. 휘종의 위현비(고종의 어머니)가 젊은 시절 소송의 측실이었다는 이야기도 전해진다.
2. 1. 가계
푸젠성 천주(泉州) 동안현 호로산(同安縣 葫蘆山, 현재의 푸젠성 샤먼시 퉁안 구)에서 소신(蘇紳)의 아들로 태어났다. 그가 태어난 가문은 당나라 말기에 오대십국 가운데 하나인 민(閩)으로 이주한 왕조(王潮, 민의 초대 국왕인 왕심지(王審知)의 형)의 후손으로서 민나라 시기에 크게 성장했다.3. 과학적 업적
소송은 푸젠성 출신[11]으로, 오늘날의 푸젠성 취안저우 근처에서 태어났다.[31] 그는 동시대 인물인 선괄(1031–1095)처럼 여러 분야에 능통한 박학다식가였다. 젊은 시절 지방 시험에서 중국 달력의 원리와 구조에 대한 글로 1등을 차지할 만큼[19] 어릴 때부터 천문학과 역법에 깊은 관심을 보였고, 이는 그가 관료로서 성공하는 밑거름이 되었다.
그의 과학적 관심은 단순한 학문적 탐구를 넘어 실용적인 분야에서도 발휘되었다. 1077년, 북쪽의 거란족이 세운 요나라에 외교 사절로 파견되었을 때,[17] 그는 요나라의 달력이 송나라의 것보다 더 정확하다는 사실을 발견하고 이를 조정에 보고했다. 이는 당시 송나라 조정에 상당한 충격을 주었으며, 천문 관료들이 처벌받는 계기가 되기도 했다.[19][20] 이러한 경험은 이후 황제 철종이 요나라와의 과학 기술 경쟁을 의식하여 소송에게 천문 시계 제작을 명하는 배경이 되었을 수 있다.[21] 또한 소송은 지도 제작법에도 능통하여, 요나라와의 국경 분쟁을 해결하는 데 기여하기도 했다.[23]
소송의 과학적 업적은 천문학, 역법, 지도 제작 외에도 약학, 본초학, 기계 공학 등 다방면에 걸쳐 나타난다. 특히 그는 철종의 명을 받아 세계 최초의 자동 천문 시계탑인 수운의상대를 설계하고 제작을 총괄했으며, 이는 그의 가장 대표적인 과학적 성과로 꼽힌다. 또한 의학 서적인 《본초도경》(本草圖經) 편찬에도 참여하여 약초와 광물 등에 대한 지식을 체계화하는 데 기여했다. 그의 다양한 과학적 활동은 송나라 시대 과학 기술 발전에 중요한 역할을 했다.
3. 1. 천문학
1088년(원우 3년)부터 1092년(원우 7년)까지 천문 기구에 시계를 겸해 설치한 거대한 자동 장치인 수운의상대를 제작했다. 이후 1094년(소성 원년)부터 1096년(소성 3년)까지 수운의상대의 설계 과정과 사용법을 설명한 《신의상법요》(新儀象法要, 총 3권)를 집필했다.thumb》(1092)에 나오는 등거리 원통 투영법을 사용한 성도]]
소송은 《신의상법요》에 5개의 별도 지도로 구성된 천체 지도집을 실었다. 이 지도들은 달의 별자리(宿) 사이의 시간원을 사용하여 천문 자오선을 형성했으며, 적도 양쪽의 별들은 등거리 원통 투영법으로 표시되었고, 북극성까지의 거리를 따랐다.[26] 소송은 당시의 정적이자 몽계필담의 저자이며 당대의 천문학자였던 심괄의 천문학적 발견을 활용했을 가능성이 있다.[27] 소송의 네 번째 성도는 천추성(天樞星)과 당시의 북극성 사이 중간 지점에 극성의 위치를 표시했는데, 이는 심괄이 시준기를 개선하여 3개월간 극성을 관찰해 얻은 더 정확한 계산(3도 차이) 결과와 일치한다.[27] 소송 이전에 많은 성도가 만들어졌지만, 그가 출판한 성도는 인쇄된 형태로 현존하는 가장 오래된 성도이다.[28]
《신의상법요》에는 소송이 제작한 환구의 그림과 설명도 포함되어 있다. 이 환구는 기계적으로 회전하는 세 개의 '둥지' 또는 층으로 구성되어 있다. 이는 633년 당나라의 천문학자 이순풍이 천문 관측의 여러 측면을 보정하기 위해 세 개의 층으로 만든 최초의 환구를 계승한 것이다.[64] 소송의 환구는 13세기 카스티야 왕국의 알폰소 10세가 만든 환구와 자주 비교된다. 주요 차이점은 알폰소의 기구는 아랍 전통에 따라 방위각과 고도를 측정하는 장치를 갖춘 반면, 소송의 환구는 적도 좌표계에 맞춰 눈금이 매겨져 있다는 점이다.[65]
다음은 소송의 환구 그림에 나타난 구성 요소이다.
| 구분 | 구성 요소 |
|---|---|
| 바깥 둥지[66] | 자오선환, 지평선환, 외적도환 |
| 중간 둥지[6] | 지점환, 황도환, 일주운동 기어링 (동력 구동과 연결됨) |
| 안쪽 둥지[6] | 극에 장착된 적위환 또는 시간각 환, 시준관 부착, 지름 방향 버팀대로 강화됨 |
| 기타 부품[6] | 전송 샤프트를 숨기는 수직 기둥, 용 형태의 지지 기둥, 수준기를 통합한 받침대의 가로대, 남극 피벗, 북극 피벗 |
3. 2. 약학 및 본초학
1061년(가우 6년)에는 의학에 사용되는 약초 전문 서적인 《도경본초》(圖經本草, 총 20권, 목록 1권)를 집필했다. 이후 1070년(희녕 3년), 소송(蘇頌)은 장우석(張友), 임억(林億), 장동(張棟) 등 여러 학자들과 함께 1058년부터 1061년까지 수집된 자료를 바탕으로 약용 식물학, 동물학, 광물학에 관한 획기적인 논문인 《본초도경(本草圖經)》을 편찬하고 편집했다.[29][30]이 논문은 에페드린의 약물 사용을 포함한 광범위한 약제학적 지식을 기록했으며,[31] 11세기 중국의 야금술과 강철 및 철강 산업에 대한 귀중한 정보도 담고 있다.
소송은 소화를 통해 질병 치료에 사용될 수 있는 다양한 형태의 운모처럼, 여러 광물과 그 약용법을 체계적으로 분류했다.[32] 그는 자연산 주사의 조개껍질 모양 절리, 광석층의 징후, 결정 형태 등을 기록했으며,[33] 이전의 《일화본초(日華本草)》(970년)가 황산구리에 대해 언급한 것처럼 염기성 탄산 구리에 대해서도 유사하게 기술했다. 이는 후대의 게오르기우스 아그리콜라가 기록한 지하수 순환으로 형성된 광맥과 유사한 관찰이다.[33] 소송의 책은 중국에서 아마와 ''Urtica thunbergiana'', ''Corchoropsis tomentosa'' (crenata) 식물을 묘사한 최초의 약제학 논문이기도 하다.[34]
소송은 웅황에 대해 고운 가루의 반투명성, 바위가 많은 강 협곡에서 발견되는 꼬투리 형태의 기원, 구멍으로 덮인 매트릭스, 짙은 붉은색에서 거의 보라색에 가까운 색상, 완두콩에서 호두 크기에 이르는 다양한 크기 등을 정확하게 묘사했다.[35] 정현(127–200)의 고대 기록을 인용하여, 소송은 고대 주나라(기원전 1046–256년) 의사들이 웅황을 소화성 궤양 치료제로 사용했다고 믿었다.[36] 소송 시대에는 주나라 의사들이 사용한 "다섯 가지 독"으로 주사, 웅황, 담동석, 명반, 자철광을 꼽았다.[36]
그는 또한 민물 게 ''Eriocher sinensis''가 안후이성을 흐르는 회하, 수도 근처 수로, 허베이성의 저수지와 늪에서 발견된다고 언급하는 등, 동물과 그 서식 환경에 대한 체계적인 설명을 남겼다.[37] 소송의 《본초도경》은 후대 명나라(1368–1644) 의사이자 약학자인 이시진(1518–1593)의 《본초강목》에 인용되어 보존되었다.[38]
3. 3. 기계 공학
소송은 중세 중국의 뛰어난 기술자 중 한 명으로, 특히 시계 제작 분야에서 중요한 업적을 남겼다. 그는 다양한 프로젝트를 위해 우수한 엔지니어와 천문학자들과 협력했으며, 그의 가장 중요한 저술 중 하나는 1092년에 완성된 《신의상법요》(新儀象法要)이다. 이 책은 시계 제작과 시계 장치에 대한 그의 평생 연구 결과를 집대성한 것으로, 그가 설계한 천문 시계탑의 기계적 작동 원리를 설명하는 47개의 상세한 그림을 포함하고 있다.[39]
소송의 가장 주목할 만한 업적은 송나라의 수도였던 개봉에 건설된 높이 약 12.19m의 수력 천문 시계탑, 즉 수운의상대(水運儀象臺)이다. 이 프로젝트는 송 철종의 명령으로 시작되었는데, 황제는 처음에는 한공렴에게 프로젝트를 맡기려 했으나 최종적으로 소송이 책임을 맡게 되었다. 1086년, 황제는 수도에 새로운 시계탑을 세우기 위해 '혼의'(渾儀), 즉 혼천의를 개량한 시계를 만들라고 지시했다. 소송은 수학에 능통했던 한공렴의 도움을 받아 시계탑 건설을 진행했다.[42] 그는 먼저 작은 나무 모형을 제작하여 복잡한 부품들의 작동을 시험한 후 실제 크기의 시계탑 제작에 착수했다.[43] 시계탑의 목재 모형은 1088년에 완성되었고, 청동 부품 주조는 1090년에 시작되어 1094년에 최종적으로 완성되었다.[40][41]
완성된 수운의상대는 여러 인상적인 특징을 가지고 있었다. 탑 꼭대기에는 약 10ton에서 20ton 무게의 수력으로 회전하는 기계식 혼천의가 설치되었고,[43] 직경 약 1.37m의 청동 천구도 포함되었다. 또한, 정해진 시간이 되면 작은 인형들이 문을 통해 나와 시간을 알리는 판을 보여주거나 종, 징, 북을 쳐서 시각을 알렸다.[44] 기술적으로는 경사 기어와 이스케이프먼트 메커니즘을 정교하게 사용했으며,[45] 외관은 중국 탑 양식을 따랐다. 이 탑은 "물의 힘으로 움직이는 혼천의와 천구를 갖춘 탑"이라는 의미의 '수운의상대'(水運儀象臺)로 불렸다. 저명한 중국 과학사학자 조셉 니덤은 다음과 같이 평가했다.
:725년 당나라 시대에 이스케이프먼트가 발명된 후, 시계 장치와 인형 작동 기술이 크게 발전하여 1088년 소송의 정교한 걸작인 청동과 철제 시계탑에서 절정에 달했다.[46]
소송이 사망한 지 얼마 지나지 않아, 1127년 금나라의 여진족이 개봉을 함락시키는 정강의 변이 발생했다.[39][47] 여진족은 수운의상대를 해체하여 자신들의 수도(현재의 베이징)로 옮겼지만, 구조가 너무 복잡하여 다시 조립하는 데 실패했다. 새로 즉위한 남송의 송 고종은 소송의 아들 수사(蘇燮)에게 시계탑 복원을 명했고, 수사는 아버지의 저술을 연구하며 전문가들과 함께 복원을 시도했다. 그러나 결국 복원에 실패했고, 수사는 소송이 기술 유출을 막기 위해 의도적으로 설계의 핵심 부분을 기록에서 누락했다고 생각하게 되었다.
중국학 연구자 데르크 보데는 소송의 천문 시계가 주로 황실 천문학자와 점성가들을 위한 정부 주도 사업이었기 때문에, 중국 전역에서 시계를 대량 생산하는 시대로 이어지지는 못했다고 지적했다.[48] 그럼에도 불구하고 소송의 기계 기술 유산은 계속 이어졌다. 1150년경 작가 설지현(薛季宣)은 당시 물시계, 향시계, 해시계 외에 '회전하며 소리를 내는 스프링'('군탄' gun tan)을 가진 시계가 존재한다고 기록했다.[49] 원나라 시대(1279–1368)의 통치자들도 기계식 시계 제작에 관심을 보였으며, 천문학자 곽수경은 1276년 북경 고대 천문대를 복원하면서 시간을 알리는 인형 장치를 갖춘 수력 혼천의와 시계를 제작했다.[51] 명나라 시대(1368–1644)에도 독특한 중국식 시계 제작 기술이 계승되어, 물 대신 모래의 힘으로 작동하는 새로운 디자인이 등장했다. 일부 명나라 시계는 소송의 이스케이프먼트 대신 감속 기어를 사용하기도 했다.[52] 이러한 모래 구동 시계의 초기 설계는 1370년경 전희원(詹希元)에 의해 이루어졌는데, 이는 소송의 물받이 바퀴뿐만 아니라 바늘이 회전하는 고정된 문자판을 추가하여 동시대 유럽 시계와 유사한 특징을 보였다.[53]
수운의상대의 핵심 기술 중 하나는 탈진기(이스케이프먼트)였다. 이 장치는 일정한 속도로 물이 용기에 채워지면서 발생하는 주기적인 무게 변화(중력)를 이용하여 시계 장치의 움직임을 제어했다.[49] 즉, 소송의 시계는 물시계의 원리와 기계식 시계의 개념을 수력학 및 역학을 통해 통합한 혁신적인 장치였다. 소송은 자신의 저서에서 이 원리에 대해 다음과 같이 설명했다.
:신하의 생각으로는 과거 왕조에서 천문 기구에 대한 많은 시스템과 디자인이 있었는데, 사소한 부분에서 서로 달랐습니다. 그러나 구동 메커니즘에 물의 힘을 사용하는 원리는 항상 동일했습니다. 하늘은 끊임없이 움직이지만 물도 흐릅니다(그리고 떨어집니다). 따라서 물이 완벽하게 균일하게 쏟아지도록 하면, 회전 운동(하늘과 기계의) 비교는 불일치나 모순을 보이지 않을 것입니다. 끊임없는 것은 끊임없는 것을 따르기 때문입니다.[54]
소송은 자신의 시계 설계에 영향을 준 선구자들로 초기 중국 과학자 장형(78–139 AD)의 수력식 혼천의와[54] 장사손(976 AD)이 만든 혼천의를 언급했다. 장사손은 탈진기를 사용했으며, 특히 겨울에도 얼지 않고 금속 부품을 부식시키지 않는 액체 수은을 시계탑의 동력원으로 사용했다.[55] 그러나 소송은 장사손 사후 그의 장치를 복제할 수 있는 사람이 없었다고 기록했는데, 이는 자신의 수운의상대와 마찬가지로 기술적 복잡성이 매우 높았음을 시사한다.[56]
수운의상대의 기계 장치는 직경 11피트의 거대한 구동 바퀴를 중심으로 작동했다. 이 바퀴에는 36개의 물받이 국자가 달려 있었고, '일정 수위 탱크'에서 흘러나오는 물이 국자를 채우며 바퀴를 회전시켰다(Needham, Fig. 653). 주 구동축은 철로 만들어졌으며, 철제 초승달 모양 베어링으로 지지되는 원통형 목 부분을 가지고 있었고, 끝에는 작은 톱니바퀴(피니언)가 달려 주 수직 변속축 하단의 기어와 맞물렸다.[57]
조셉 니덤은 수운의상대의 전반적인 구조를 다음과 같이 요약했다.
:(소송의) 시계 장치는 물레로 구동되었으며, 탑 내부에 완전히 밀폐되어 상단 플랫폼의 관측 혼천의와 상층의 천구를 회전시켰다. 시간 알림 기능은 시간 유지축의 8개의 중첩된 바퀴에 장착된 수많은 인형들의 움직임을 통해 시각적으로 그리고 청각적으로 이루어졌으며, 이 인형들은 탑 전면에 있는 파고다 형태 구조물의 창문에서 나타났다. 높이가 약 약 12.19m인 건물 내부에서, 구동 바퀴에는 특수한 형태의 탈진 기구가 제공되었으며, 물은 수동으로 탱크로 다시 펌핑되었다. 시간 알림 장치는 '불균등한' 시간 신호와 균등한 시간 신호를 모두 제공했기 때문에 변환 기어를 포함했음에 틀림없으며, 혼천의에도 이것이 있었을 것이다. 소송의 시계에 관한 논문인 ''신이상법요''는 시계 공학의 고전이다.[58]
무한 동력 전달 체인 드라이브의 세계에서 가장 오래된 그림 묘사는 소송의 시계 저술에서 나온다.[7] 이것은 주 구동축을 혼천의 기어박스(세 개의 작은 피니언을 회전)에 연결하는 데 사용되었다.[61] 니덤의 그림 410과 그림 652에서 볼 수 있다.[7] 이것은 직각 기어와 짧은 아이들축으로 연결된 사선 기어를 통합한 주 수직 변속축의 최상단에 속했다.[45] 일주 운동 기어 링이라고 불리는 톱니 링 기어는 남극 근처의 적위 평행선에 따라 혼천의 껍데기 주위에 맞춰졌다.[62] 비록 고대 그리스의 비잔티움의 필로 (기원전 3세기)가 연속적인 동력을 전달하지 않는 그의 탄약 발리스타에 일종의 무한 벨트를 사용했지만,[61] 소송의 체인 드라이브에 가장 영향력 있는 원천은 한나라 (기원전 202년–서기 220년)부터 중국에서 알려진 지속적으로 구동되는 체인 펌프일 가능성이 높다.[61] 그의 시계 저술에서 소송은 다음과 같이 말한다.
:체인 드라이브(문자 그대로 천상의 사다리)는 약 5.94m이다. 시스템은 다음과 같다. 링크가 함께 연결되어 무한 회로를 형성하는 철제 체인은 거북과 구름(혼천의를 중앙에 지지하는 기둥)에 가려진 상부 체인 휠에서 내려와 주 구동축에 장착된 하부 체인 휠 주위를 통과한다. 하나의 링크가 움직일 때마다 일주 운동 기어 링의 이빨 하나가 앞으로 움직여 시간의 세 조정자의 구성 요소를 회전시켜 하늘의 움직임을 따른다.[61]
또한, 운동 기어 링과 상부 구동 휠 모두 600개의 이빨을 가지고 있었는데, 이는 소송의 수학적 정밀도에 의해 신중하게 계산된 날의 단위를 1/600으로 나눈 것이다.[63] 600개의 이빨을 가진 이 기어들은 따라서 하루를 각각 2분 24초 단위로 나누는 것을 보장했다.[63]
4. 저술
쑤쏭의 가장 중요한 저술 중 하나는 1092년에 완성되어 1094년 황제에게 제출된 천문 시계탑에 관한 논문인 《신이상법요(新儀象法要)》이다. 이 책은 당시 발달했던 인쇄술(목판 인쇄, 비생의 활자 등) 덕분에 북송 지역에서는 널리 출판되었다. 그러나 남쪽 지방에서는 1172년 장쑤 성의 스위안즈가 인쇄하기 전까지 널리 보급되지 못했다.[3]
쑤쏭은 황제 저종에게 시계탑 설계를 설명하면서, 시계탑의 동력원인 물의 끊임없는 흐름을 하늘의 영원한 움직임에 비유했다. 이는 곧 황제의 영원한 권력을 상징하는 것으로 해석될 수 있었다.[67] 이러한 설명은 황제의 관심을 끌었으며, 이후 황실의 주요 행렬을 그린 그림인 《어전대가행진도(御前大駕行進圖)》(1053년)에는 시계탑이 그려진 차량이 포함되기도 했다.[68]
《신이상법요》는 후대에도 중요한 문헌으로 여겨졌다. 명나라 말기에서 청나라 초기의 학자 첸쩡(錢曾, 1629–1699)은 쑤쏭의 옛 책을 입수하여 원본에 충실하게 복원하고 재인쇄하는 데 힘썼다.[3] 이후 장시주(張郋珠, 1799–1844)에 의해서도 다시 인쇄되었다.[3]
쑤쏭 외에도 비슷한 시기에 천문 시계 장치에 관한 연구가 있었다. 원나라 때 편찬된 《송사》(1345)에는 좐쑤파(燕肅, 961-1040)가 쓴 《수운혼천기요(水運渾天機要)》라는 논문이 언급되지만, 안타깝게도 이 책은 현재 전해지지 않는다.[69]
현대에 이르러 쑤쏭의 업적은 서양 학계에도 널리 알려졌다. 특히 영국의 생화학자이자 중국 과학사학자인 조지프 니덤(Joseph Needham, 1900–1995)은 그의 저서 《중국의 과학과 문명》 시리즈에서 쑤쏭의 저술과 업적을 상세히 분석했다. 또한 존 크리스찬센(John Christiansen)은 1956년 쑤쏭의 시계탑을 그림으로 복원하여 서구 사회에 11세기 중국 공학 기술의 우수성을 알리는 계기를 마련했다.[70] 이후 존 캠브리지(John Cambridge)는 쑤쏭의 시계탑 모형을 제작하여 런던 사우스켄싱턴의 과학 박물관에 전시했으며,[12] 중국의 왕전둬(王振鐸)는 1950년대 베이징의 중국 역사 박물관에 실제 크기의 5분의 1 크기로 시계탑을 복원했다.[71]
쑤쏭의 주요 저술은 다음과 같다.
| 제목 | 연도 | 비고 |
|---|---|---|
| 『본초도경』 | 1061년 | 총 20권이었으나 원본은 유실되었다. 『증류본초』에 인용된 내용을 바탕으로 복원된 집일본(輯佚本)이 전해진다. |
| 《신이상법요(新儀象法要)》 | 1092년 | 총 3권. 천문 시계탑 설계에 관한 상세한 설명과 도해가 포함되어 있다. 원문 보기 (중국철학서전자화계획) |
| 《소위공문집(蘇魏公文集)》 | 시문집. 총 72권. 원문 보기 (중국철학서전자화계획) |
5. 평가
쑤 쏭의 저서 《신이상법요(新儀象法要)》는 1092년에 완성되어 1094년 황제에게 제출되었으며, 이후 북송 지역에서 목판 인쇄와 활자 기술을 통해 널리 인쇄되어 퍼져나갔다. 그러나 남송 지역에서는 1172년 장쑤 성의 스위안즈가 인쇄하기 전까지는 널리 보급되지 못했다.[3]
쑤 쏭은 황제 저종에게 시계탑 설계를 설명하면서, 끊임없이 흐르는 물을 하늘의 영원한 움직임에 비유하였고, 이는 다시 황제의 영속적인 권력을 상징한다고 설명했다.[67] 이러한 설명은 황제의 관심을 끌었으며, 1053년 《어전대가행진도(御前大駕行進圖)》에 묘사된 것처럼 주요 황실 행렬 차량에 시계탑 모형을 싣는 예술 작품으로 표현되기도 했다.[68]
후대의 학자들도 쑤 쏭의 업적을 높이 평가했다. 명나라와 청나라 시대의 학자 첸 쩡(1629–1699)은 쑤 쏭의 옛 책을 입수하여 원본의 내용을 충실하게 재현한 새로운 판본을 인쇄했다. 그는 원문의 내용을 자의적으로 해석하거나 오류를 만드는 것을 피하기 위해 세심한 주의를 기울였다.[3] 이후 장시주(1799–1844) 역시 이 책을 다시 인쇄했다.[3]
쑤 쏭의 천문 시계 장치에 대한 기록이 당대 중국에서 유일했던 것은 아니다. 1345년에 편찬된 《송사》에는 좐 타이파가 쓴 《수운혼천기요(水運渾天機要)》라는 논문이 언급되어 있다. 이 책은 수력을 이용해 천문 기구를 회전시키는 기술의 핵심을 다룬 것으로 추정되지만, 안타깝게도 현재는 전해지지 않는다.[69]
현대에 들어와 쑤 쏭의 업적은 다시 주목받기 시작했다. 영국의 생화학자이자 중국 과학사 연구의 권위자인 조지프 니덤(Joseph Needham, 1900–1995)은 그의 기념비적인 저서 《중국의 과학과 문명》(Science and Civilisation in China) 시리즈에서 쑤 쏭의 저술과 다양한 업적을 심도 있게 연구하고 분석했다. 니덤은 쑤 쏭과 동시대 중세 중국 자료들을 통해 그의 생애와 업적에 대한 상세한 내용을 발굴하여 소개했다. 1956년 존 크리스찬센(John Christiansen)은 쑤 쏭의 시계탑을 그림으로 재구성하여 발표했는데, 이는 11세기 중국 공학 기술에 대한 서구 사회의 관심을 불러일으키는 계기가 되었다.[70] 존 캠브리지(John Cambridge)는 쑤 쏭 시계탑의 미니어처 모델을 복원했으며, 이 모델은 현재 런던 사우스켄싱턴의 과학 박물관에 전시되어 있다.[12] 중국 내에서도 쑤 쏭의 시계탑 복원 노력이 이루어졌다. 1950년대 베이징 중국 역사 박물관에서 근무했던 왕전둬(王振鐸)는 시계탑을 실제 크기의 5분의 1 규모로 복원했다.[71]
참조
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